Anak SD Tahu Siapa Menekan Syamsurizal

RIAU TERKINI.

Senin, 26 September 2011 16:47
Herman Abdullah:
Anak SD Tahu Siapa Menekan Syamsurizal
Mantan Walikota Pekanbaru Herman Abdullah akhirnya bersuara terkait kisruh di Pemko Pekanbaru. Ia mengaku prihatin dan menilai Syamsurizal pasti tak bisa tidur nyenyak.

Riauterkini-PEKANBARU- Setelah sekian lama berdiam diri dan tiada henti disudutkan terkait berbagai persoalan yang belakangan muncul di Pemko Pekanbaru, mantan Walikota Herman Abdullah akhirnya angkat bicara. Ia sungguh tak menyangka, situasi bisa berkembang kian rumit dan tak kondusif. Ia prihatin, hasil positif yang selama ini telah dicapainya dengan susah-payah, terancam berantakan karena adanya kepentingan politik menghalalkan segala cara.

Berikut ini kutipan wawancara wartawan riauterkini.com Ahmad S.Udi dengan Herman Abdullah di kediaman pribadinya Jalan Thamrin II Pekanbaru, Senin (26/9/11) jelang siang.

Apakah Anda masih mengikuti perkembangan Pemko Pekanbaru belakangan ini?

Masih. Saya terus mengikuti, melalui pemberitahuan media massa. (Herman menjawab sambil menunjukkan tumpukkan koran di meja ruang tamu rumahnya)

Bagaimana perasaan Anda? Apakah Anda menduga situasinya akan berubah menjadi rumit seperti sekarang ini?

Sungguh saya prihatin dengan perkembangan Pemko Pekanbaru sekarang. Sama sekali saya tidak menduga bisa berkembang serumit ini.

Dalam beberapa kesempatan, Anda yang justru dituding menjadi sebab situasi buruk yang terjadi di Pemko Pekanbaru saat ini, seperti yang disampaikan Pejabat Walikota Syamsurizal saat memberi keterangan di sidang MK beberapa waktu lalu. Tanggapan Anda?

Inilah permasalahannya. Mengapa pula semua masalah saya yang disalahkan. Lampu jalan padam, saya yang disalahkan. Anggaran defisit, saya yang disalahkan. Padahal semua itu tidak benar.

Untuk tunggakkan lampu jalan, saya sudah anggarkan di APBD murni 2011. Kenapa tidak dibayarkan oleh Pejabat Walikota yang sekarang? Terus soal defisit. Tidak ada itu defisit anggaran disaat tahun anggaran berjalan. Kita belum tahu berapa jumlah Silpa (sisa lebih penggunaan anggaran.red).

Bagamaimana Anda bisa meyakini tidak terjadi defisit anggaran di Pemko Pekanbaru?

Sepekan lalu saya mengundang Kabag Keuangan Dasrizal dan menanyakan masalah tersebut. Saya diberi rincian anggarannya, semacam buku dan diberi penjelasan kalau tidak ada defisit anggaran. Dan, selama ini tidak pernah terjadi defisit anggaran di Pemko Pekanbaru.

Padahal, menurut Pejabat Walikota Syamsurizal, dalam jumpa pers beberapa waktu lalu, anggaran Pemko sudah defisit sejak lama, misalnya pada 2010, Pemko terpaksa membayar hak rekanan (kontraktor.red) sebesar Rp 27 miliar menggunakan Dana Insentif Daerah (DID) dari pusat, apakah benar?

Setahu saya tidak ada yang seperti itu. Kalau benar terjadi, pasti menjadi temuan. Apakah ada temuan audit BPK seperti itu. Tapi mungkin saja pembayaran menggunakan DID, karena proyek yang dikerjakan memang proyek DID. Tentu harus dibayar pakai dana DID.
Mungkinkah kondisi buruk di Pemko Pekanbaru, jika memang benar demikian, disebabkan karena Anda punya banyak staf yang bertipe ABS, asal bapak senang. Jadi laporan kepada Anda selalu yang menyenangkan, padahal kondisinya sebaliknya?

Tidak. Saya tidak punya staf seperti itu tipenya. Lagi pula, saya punya filosofi tidak sepenuhnya percaya pada staf. Tersenyum dia di depan saya, belum tentu hatinya juga tersenyum. Bisa saja dia sebenarnya jengkel. Karena itu, saya selalu melakukan pengecekkan. Dan, sejauh ini semuanya berjalan baik. Buktinya, Pemko Pekanbaru menjadi daerah pertama penerima opini wajar tanpa pengecualian atau WTP dari BPK. Pemprov Riau kan, baru belakangan. Terus, di bidang pelayanan publik, kita juga mendapatkan penghargaan nasional. Apa semua prestasi itu tidak dianggap?

Sekarang soal mutasi. Bagaimana tanggapan Anda?

Saya menilai wajar para pejabat marah. Semua pejabat pasti marah kalau menjadi korban demosi. Itu mutasi sangat syarat kepentingan politik. Saya yakin karena Pak Syamsurizal ditekan.

Siapa pihak yang menekan Syamsurizal?

Tak perlu saya sebutkan. Anak SD pun saya yakin tahu siapa yang menekan Pak Syamsurizal. Dia ditekan, bagaimana agar PSU (pemungutan suara ulang.red) tidak digelar. Bagiamanapun caranya, makanya dimunculkan isu defisit. Padahal anggarannya ada, tetapi kemudian dicarikan dalih, termasuk temuan inspektorat, kalau penggunaan dana Pemilukda bermasalah, sehingga sisa dananya tak bisa digunakan.

Beberapa waktu lalu, Syamsurizal mengaku kalau berteman baik dengan Anda dan belum lama ini ada berkomuniksi lewat telephon, apa benar?

Sepulang saya dari umrah, kami memang ada berkomuniksi lewat telephon. Saya yang menghubunginya. Kami dulu memang berteman baik, tetapi belakangan seperti dia (Syamsurizal.red) berubah. Itu tadi, karena ada yang menekan. Saya yakin Pak Syamsurizal pasti tak tentram hatinya. Dia pasti tidak bisa tidur nyenyak.

Sekarang ini, saya kan terus diserang. Dicari kesalahan saya, tapi tak ketemu-ketemu. Ada yang sangat bernafsu ingin menangkap saya. Tapi tak perlu saya sebut orangnya.

Apakah berbagai tudingan yang dialamatkan kepada Anda belakangan ini membuat Anda merasa gelisah atau cemas?

Tidak. Saya enjoy saja. Saya bisa menikmati hari-hari dengan tenang. Bisa tidur dengan nyenyak dan bisa menghadiri sejumlah kegiatan sebagai masyarakat, kalau ada yang mengundang.

Apakah Anda dendam atau sakit hati kepada orang yang terus menyerang Anda?

Tidak. Saya tidak perlu dendam atau sakit hati. Itu dilarang Allah. Hanya menyakiti diri sendiri.

Apa harapan Anda ke depan?

Saya berharap masalah ini bisa secepatnya selesai. Semua pihak jangan lagi saling menyerang. Jangan saling menjelekkan. Kita baru saja Idul Fitri. Jangan lagi kedepankan kepentingan pribadi dan golongan. Harus mengutamakan kepentingan masyarakat lebih luas. Saya yakin masalah ini segera teratasi dan Pekanbaru ke depan bisa jauh lebih baik dari yang pernah saya capai sebelumnya.***(mad)
 

Pusat Bantu Pengembangan Keagamaan Kampar Rp 12,8 M

http://riauterkini.com/sosial.php?arr=39602
Kamis, 22 September 2011 17:29


Pusat Bantu Pengembangan Keagamaan Kampar Rp 12,8 M
 






Program pengembangan keagamaan di Kabupaten Kampar mendapatkan kucuran dana dari APBN. Bantuan Rp 12,8 miliar diserahkan Kepala Kanwil Kemenag Riau.

Riauterkini-BANGKINANG-Kementerian Agama Provinsi Riau serahkan bantuan sebesar Rp 12,8 miliar lebih yang berasal dari Dana APBN P Tahun 2011 yang bertujuan agar anggaran dana tersebut dapat diaplikasikan guna peningkatan kegiatan-kegiatan pada sektor keagamaan di Kabupaten Kampar.Bantuan ini diterima Kemenag Kabupaten Kampar H Fairusdan disaksikan Bupati Kampar Burhunddin Husin dihalaman Kantor Kemenag Kabupaten Kampar sekaligus acara halal bihalal Kamis (22/9/11).

Kepala Kemenag provinsi Ashyari Noor dalam sambutannya mengatakan perhatian yang cukup besar dari Pemerintah Kabupaten Kampar khususnya di bidang kegamaan menjadikan Kampar basis terbaik di Provinsi Riau karena kampar saat ini tempat berkumpulnya para ulama, ‘’ Untuk itu sayamengajak masyarakat bersama-sama meningkatkan pendidikan kegamaan di Negeri Serambi Mekahnya Provinsi Riau dan sekaligus mengucapkan Mohon Maaf lahir Bathin atas nama keluarga dan Kemenag Provinsi Riau,’’ jelasnya

Sementara itu Bupati Kampar Burhanuddin Husin dalam sambutannya mengucapkan terima kasih dan menyatakan bahwa di Kabupaten Kampar peningkatan pada sektor keagamaan meningkat secara signifikan ini dibuktikan dengan berbagai perhatian pemerintah Kabupaten Kampar dalam membantu baik dari segi pendidikan maupun infrastruktur terutama tunjangan bagi guru agama madrasyah serta PDTA, memberikan bantuan pembangunan Madrasyah, PDTA dan panti asuhan serta pembangunan Mesjid Raya disetiap kecamatan yang nantinya diharapkan akan memberikan motivasi dan meningkatkan dunia pendidikan agama dan meningkatkan di Kabupaten Kampar.

‘’ Pemerintah Kabupaten Kampar mempunyai komitmen untuk terus mamacu sektor pendidikan khusus pendidikan agama karena hal ini sangatlah penting bagi generasi penerus untuk dapat merubah mainset hidup dari yang baik menjadi lebih baik lagi pada pendidikan keagamaan sebab untuk dapat merubah hal tersebut harus menanamkan akhlak dan moral yang baik kepada generasi muda dan itu hanya ada dalam pendidikan agama,’’jelasnya.  
Keseriusan Pemerintah Kabupaten Kampar dalam meningkatkan sektor keagamaan juga dibuktikan dengan mengajukan tiga Rancangan Peraturan Daerah (Ranperda) Kepada DPRD Kampar untuk disyahkan menjadi Peranturan Daerah (Perda) tentang Wajib PDTA untuk siswa/i yang akan melanjutkan ketingkat SLTP, Wajib bisa membaca Al-quran bagi calon pengantin, serta wajib bisa baca Al-quran bagi Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS).

Kemenag Kabupaten Kampar H Fairus mengatakan bahwa selama lima tahun terakhir ini pemerintah kabupaten Kampar telah banyak berbuat dalam memajukan bidang keagaman baik bantuan memajuka dunia pendidikan agama maupun bantuan membangun sarana dan prasarana sehingga kemajuan yang dirasakan oleh pengajar dalam hal ini guru-guru agama, serta pembangunan berbagai sarana pendidikan agama di Kabupaten Kampar.

Adapun Jumlah bantuan dari Kemenag Provinsi Riau yang diterima oleh Kemenag Kabupaten berupa Bantuan siswa yang berprestasi bagi siswa/i Madrasyah Ibtidaiyah (MI),MTs, MA, pembangunan RKB, rehabilitas ruang kelas, pengadaan sarana dan buku perpustakaan, alat labor IPA, bantuan opersional siswa RA, bantuan mobiler ruang kelas terdiri dari tingkat MI,MTs,MA, tunjangan khusus guru Madrasyah daerah sulit, relokadsi anggaran pada penghematan anggaran tahun 2011 untuk Kab.Kampar yang terdiri dari tunjangan fungsional Non PNS baik yang belum S1 maupun S1, rehabilitasi Madrasyah MIN dan MTsN, pembangunan gedung balai nikah kecamatan Salo dan Kampar Kiri, pengadaan sarana moubiler KUA kecamatan Salo dan Kampar kiri, beasiswa miskin MI, Mts, MA yang total keseluruhannya mencapai Rp.12,8 miliar lebih.***(man) 
 

Puluhan Pejabat Protes Mutasi dari Syamsurizal

 RIAU TERKINI

Senin, 19 September 2011 11:29
Mengadu ke DPRD Pekanbaru,

Mutasi 134 pejabat Pemko Pekanbaru memicu protes. Sekitar 50 pejabat yang merasa menjadi korban mengadu ke DPRD dan bertekad menolak menyerahkan jabatannya.

Riauterkini-PEKANBARU- Lebih dari 50 pejabat Pemko Pekanbaru mendatangi DPRD setempat, Senin (19/9/11). Mereka datang untuk mengadukan nasib mereka yang merasa menjadi korban kedholiman Pejabat Walikota Pekanbaru Syamsurizal. Mereka menjadi pejabat tergusur pada mutasi 134 pejabat Pemko Pekanbaru yang digelar Jumat (16/9/11).

Menurut mereka, sebagai PNS, sebenarnya tidak ada masalah dengan mutasi. Mereka menerimanya sebagai bagian dari rutinitas tugas, tetapi karena dilakukan secara tidak prosedural. Menyalahbi norma-norma yang berlaku, maka mereka sepakat menolak.

"Ada 18 pejabat yang diturunkan eselon. Hampir 20 tahun tahun saya menjadi PNS, baru sekarang ini saya diturunkan pangkat, dari IVa menjadi IIIb," protes Lurah Lembah Sari, Kecamatan RUmbai Pesisir Syamnsudin dalam pertemuan dengan DPRD Pekanbaru.

Dalam pertemuan tersebut hadir Ketua DPRD Riau Desmianto didampingi Wakil Ketua Dian Sukheri. Turut hadir Komisi I lengkap. Dari Ketuanya Wahyudianto, wakilnya Feri Sandra Pardede, Sekretaris Kamaruzaman dan anggota Dedi Vilia.

Dikatakan Syamsudin, bahwa untuk menurunkan pangkat seorang PNS tidak mudah. Banyak prosedur yang harus dilalu, misalnya harus ditegur secara lisan, kemudian jika tetap, diberi teguran tertulis, berlanjut pada pernyataan tidak puas dan akhirnya dijatuhi sanksi penurunan pangkat. "Kami tak pernah mendapat teguran, baik lisan apa lagi tertulis. Mendadak saja kami diturunkan pangkat. Ini benar-benar dholim," protesnya.
Hal yang lebih ganjil disampaikan Lurah Kulim Asrizal. "sekarang ini di Kelurahan Kulim ada dua lurah. penyebabnya, sudah diangkat lurah baru, sementara SK saya sebagai lurah belum pernah dicabut dan sampai sekarang masih menjadi lurah. Sampai masalahnya jelas, saya tidak akan mau melakukan serah jabatan," tegasnya yang langsung disambut tepuk tangan hadirin.

Kejanggalan lain, sejumlah lurah teladan juga menjadi korban mutasi. Seperti Lurah Kampung Tengah Mirza dan Lurah Delima Azhar. sementara dari 12 camat, 11 di antaranya mengalami turun pangkat, dari IVa menjadi IVb. Satu-satunya camat yang selamat adalah Camat Limapuluh Azli.

Dalam kesempatan itu, para pejabat yang merasa jadi korban akan bertekad menggugat keputusan syamsurizal. "Kami akan menggugat. Kami juga akan ke Kemendagri minta penjelasan. Kalau perlu, kami juga akan ke Komisi Yudisial," tegas Syamsudin.

sampai saat ini pertemuan masih berlangsung, dewan masih memberi kesempatan kepada sejumlah pejabat untuk mengungkatkan alasan keberatannya.

Ketua Komisi I Wahyudianto yang mendapat kesempatan pertama menanggapi, mengatakan bisa memaklumi keberatan para pejabat. Untuk itu, ia meminta kepada pimpinan dewan untuk segera memanggil Pejabat walikota Syamsurizal dan Setko Wardan. "Kami, dewan juga harus tahu penjelasan mutasi ini," tegasnya.***(mad)
 

TOKOH KEDUA

2 ISAAC NEWTON 1642-1727

Alam dan hukum alam tersembunyi di balik malam.
Tuhan berkata, biarlah Newton ada! Dan semuanya akan terang benderang.

Add caption

Isaac Newton, ilmuwan paling besar dan paling berpengaruh yang pernah hidup di dunia, lahir di Woolsthrope, Inggris, tepat pada hari Natal tahun 1642, bertepatan tahun dengan wafatnya Galileo. Seperti halnya Nabi Muhammad, dia lahir sesudah ayahnya meninggal. Di masa bocah dia sudah menunjukkan kecakapan yang nyata di bidang mekanika dan teramat cekatan menggunakan tangannya. Meskipun anak dengan otak cemerlang, di sekolah tampaknya ogah-ogahan dan tidak banyak menarik perhatian. Tatkala menginjak akil baliq, ibunya mengeluarkannya dari sekolah dengan harapan anaknya bisa jadi petani yang baik. Untungnya sang ibu bisa dibujuk, bahwa bakat utamanya tidak terletak di situ. Pada umurnya delapan belas dia masuk Universitas Cambridge. Di sinilah Newton secara kilat menyerap apa yang kemudian terkenal dengan ilmu pengetahuan dan matematika dan dengan cepat pula mulai melakukan penyelidikan sendiri. Antara usia dua puluh satu dan dua puluh tujuh tahun dia sudah meletakkan dasar-dasar teori ilmu pengetahuan yang pada gilirannya kemudian mengubah dunia.

Pertengahan abad ke-17 adalah periode pembenihan ilmu pengetahuan. Penemuan teropong bintang dekat permulaan abad itu telah merombak seluruh pendapat mengenai ilmu perbintangan. Filosof Inggris Francis Bacon dan Filosof Perancis Rene Descartes kedua-duanya berseru kepada ilmuwan seluruh Eropa agar tidak lagi menyandarkan diri pada kekuasaan Aristoteles, melainkan melakukan percobaan dan penelitian atas dasar titik tolak dan keperluan sendiri. Apa yang dikemukakan oleh Bacon dan Descartes, sudah dipraktekkan oleh si hebat Galileo. Penggunaan teropong bintang, penemuan baru untuk penelitian astronomi oleh Newton telah merevolusionerkan penyelidikan bidang itu, dan yang dilakukannya di sektor mekanika telah menghasilkan apa yang kini terkenal dengan sebutan "Hukum gerak Newton" yang pertama.

Ilmuwan besar lain, seperti William Harvey, penemu ihwal peredaran darah dan Johannes Kepler penemu tata gerak planit-planit di seputar matahari, mempersembahkan informasi yang sangat mendasar bagi kalangan cendikiawan. Walau begitu, ilmu pengetahuan murni masih merupakan kegemaran para intelektual, dan masih belum dapat dibuktikan --apabila digunakan dalam teknologi-- bahwa ilmu pengetahuan dapat mengubah pola dasar kehidupan manusia sebagaimana diramalkan oleh Francis Bacon.

Walaupun Copernicus dan Galileo sudah menyepak ke pinggir beberapa anggapan ngelantur tentang pengetahuan purba dan telah menyuguhkan pengertian yang lebih genah mengenai alam semesta, namun tak ada satu pokok pikiran pun yang terumuskan dengan seksama yang mampu membelokkan tumpukan pengertian yang gurem dan tak berdasar seraya menyusunnya dalam suatu teori yang memungkinkan berkembangnya ramalan-ramalan yang lebih ilmiah. Tak lain dari Isaac Newton-lah orangnya yang sanggup menyuguhkan kumpulan teori yang terangkum rapi dan meletakkan batu pertama ilmu pengetahuan modern yang kini arusnya jadi anutan orang.

Newton sendiri agak ogah-ogahan menerbitkan dan mengumumkan penemuan-penemuannya. Gagasan dasar sudah disusunnya jauh sebelum tahun 1669 tetapi banyak teori-teorinya baru diketahui publik bertahun-tahun sesudahnya. Penerbitan pertama penemuannya adalah menyangkut penjungkir-balikan anggapan lama tentang hal-ihwal cahaya. Dalam serentetan percobaan yang seksama, Newton menemukan fakta bahwa apa yang lazim disebut orang "cahaya putih" sebenarnya tak lain dari campuran semua warna yang terkandung dalam pelangi. Dan ia pun dengan sangat hati-hati melakukan analisa tentang akibat-akibat hukum pemantulan dan pembiasan cahaya. Berpegang pada hukum ini dia --pada tahun 1668-- merancang dan sekaligus membangun teropong refleksi pertama, model teropong yang dipergunakan oleh sebagian terbesar penyelidik bintang-kemintang saat ini. Penemuan ini, berbarengan dengan hasil-hasil yang diperolehnya di bidang percobaan optik yang sudah diperagakannya, dipersembahkan olehnya kepada lembaga peneliti kerajaan Inggris tatkala ia berumur dua puluh sembilan tahun.

Keberhasilan Newton di bidang optik saja mungkin sudah memadai untuk mendudukkan Newton pada urutan daftar buku ini. Sementara itu masih ada penemuan-penemuan yang kurang penting di bidang matematika murni dan di bidang mekanika. Persembahan terbesarnya di bidang matematika adalah penemuannya tentang "kalkulus integral" yang mungkin dipecahkannya tatkala ia berumur dua puluh tiga atau dua puluh empat tahun. Penemuan ini merupakan hasil karya terpenting di bidang matematika modern. Bukan semata bagaikan benih yang daripadanya tumbuh teori matematika modern, tetapi juga perabot tak terelakkan yang tanpa penemuannya itu kemajuan pengetahuan modern yang datang menyusul merupakan hal yang mustahil. Biarpun Newton tidak berbuat sesuatu apapun lagi, penemuan "kalkulus integral"-nya saja sudah memadai untuk menuntunnya ke tangga tinggi dalam daftar urutan buku ini.

Tetapi penemuan-penemuan Newton yang terpenting adalah di bidang mekanika, pengetahuan sekitar bergeraknya sesuatu benda. Galileo merupakan penemu pertama hukum yang melukiskan gerak sesuatu obyek apabila tidak dipengaruhi oleh kekuatan luar. Tentu saja pada dasarnya semua obyek dipengaruhi oleh kekuatan luar dan persoalan yang paling penting dalam ihwal mekanik adalah bagaimana obyek bergerak dalam keadaan itu. Masalah ini dipecahkan oleh Newton dalam hukum geraknya yang kedua dan termasyhur dan dapat dianggap sebagai hukum fisika klasik yang paling utama. Hukum kedua (secara matcmatik dijabarkan dcngan persamaan F = m.a) menetapkan bahwa akselerasi obyek adalah sama dengan gaya netto dibagi massa benda. Terhadap kedua hukum itu Newton menambah hukum ketiganya yang masyhur tentang gerak (menegaskan bahwa pada tiap aksi, misalnya kekuatan fisik, terdapat reaksi yang sama dengan yang bertentangan) serta yang paling termasyhur penemuannya tentang kaidah ilmiah hukum gaya berat universal. Keempat perangkat hukum ini, jika digabungkan, akan membentuk suatu kesatuan sistem yang berlaku buat seluruh makro sistem mekanika, mulai dari pergoyangan pendulum hingga gerak planit-planit dalam orbitnya mengelilingi matahari yang dapat diawasi dan gerak-geriknya dapat diramalkan. Newton tidak cuma menetapkan hukum-hukum mekanika, tetapi dia sendiri juga menggunakan alat kalkulus matematik, dan menunjukkan bahwa rumus-rumus fundamental ini dapat dipergunakan bagi pemecahan problem.

Hukum Newton dapat dan sudah dipergunakan dalam skala luas bidang ilmiah serta bidang perancangan pelbagai peralatan teknis. Dalam masa hidupnya, pemraktekan yang paling dramatis adalah di bidang astronomi. Di sektor ini pun Newton berdiri paling depan. Tahun 1678 Newton menerbitkan buku karyanya yang masyhur Prinsip-prinsip matematika mengenai filsafat alamiah (biasanya diringkas Principia saja). Dalam buku itu Newton mengemukakan teorinya tentang hukum gaya berat dan tentang hukum gerak. Dia menunjukkan bagaimana hukum-hukum itu dapat dipergunakan untuk memperkirakan secara tepat gerakan-gerakan planit-planit seputar sang matahari. Persoalan utama gerak-gerik astronomi adalah bagaimana memperkirakan posisi yang tepat dan gerakan bintang-kemintang serta planit-planit, dengan demikian terpecahkan sepenuhnya oleh Newton hanya dengan sekali sambar. Atas karya-karyanya itu Newton sering dianggap seorang astronom terbesar dari semua yang terbesar.

Apa penilaian kita terhadap arti penting keilmiahan Newton? Apabila kita buka-buka indeks ensiklopedia ilmu pengetahuan, kita akan jumpai ihwal menyangkut Newton beserta hukum-hukum dan penemuan-penemuannya dua atau tiga kali lebih banyak jumlahnya dibanding ihwal ilmuwan yang manapun juga. Kata cendikiawan besar Leibniz yang sama sekali tidak dekat dengan Newton bahkan pernah terlibat dalam suatu pertengkaran sengit: "Dari semua hal yang menyangkut matematika dari mulai dunia berkembang hingga adanya Newton, orang itulah yang memberikan sumbangan terbaik." Juga pujian diberikan oleh sarjana besar Perancis, Laplace: "Buku Principia Newton berada jauh di atas semua produk manusia genius yang ada di dunia." Dan Langrange sering menyatakan bahwa Newton adalah genius terbesar yang pernah hidup. Sedangkan Ernst Mach dalam tulisannya di tahun 1901 berkata, "Semua masalah matematika yang sudah terpecahkan sejak masa hidupnya merupakan dasar perkembangan mekanika berdasar atas hukum-hukum Newton." Ini mungkin merupakan penemuan besar Newton yang paling ruwet: dia menemukan wadah pemisahan antara fakta dan hukum, mampu melukiskan beberapa keajaiban namun tidak banyak menolong untuk melakukan dugaan-dugaan; dia mewariskan kepada kita rangkaian kesatuan hukum-hukum yang mampu dipergunakan buat permasalahan fisika dalam ruang lingkup rahasia yang teramat luas dan mengandung kemungkinan untuk melakukan dugaan-dugaan yang tepat.

Dalam uraian yang begini ringkas, adalah mustahil membeberkan secara terperinci penemuan-penemuan Newton. Akibatnya, banyak karya-karya yang agak kurang tenar terpaksa harus disisihkan biarpun punya makna penting di segi penemuan dalam bidang masalahnya sendiri. Newton juga memberi sumbangsih besar di bidang thermodinamika (penyelidikan tentang panas) dan di bidang akustik (ilmu tentang suara). Dan dia pulalah yang menyuguhkan penjelasan yang jernih bagai kristal prinsip-prinsip fisika tentang "pengawetan" jumlah gerak agar tidak terbuang serta "pengawetan" jumlah gerak sesuatu yang bersudut. Antrian penemuan ini kalau mau bisa diperpanjang lagi: Newtonlah orang yang menemukan dalil binomial dalam matematika yang amat logis dan dapat dipertanggungjawabkan. Mau tambah lagi? Dia juga, tak lain tak bukan, orang pertama yang mengutarakan secara meyakinkan ihwal asal mula bintang-bintang.

Nah, sekarang soalnya begini: taruhlah Newton itu ilmuwan yang paling jempol dari semua ilmuwan yang pernah hidup di bumi. Paling kemilau bagaikan batu zamrud di tengah tumpukan batu kali. Taruhlah begitu. Tetapi, bisa saja ada orang yang mempertanyakan alasan apa menempatkan Newton di atas pentolan politikus raksasa seperti Alexander Yang Agung atau George Wasington, serta disebut duluan ketimbang tokoh-tokoh agama besar seperti Nabi Isa atau Budha Gautama. Kenapa mesti begitu?

Pertimbangan saya begini. Memang betul perubahan-perubahan politik itu penting kalau tidak teramat penting. Walau begitu, bagaimanapun juga pada umumnya manusia sebagaian terbesar hidup nyaris tak banyak beda antara mereka di jaman lima ratus tahun sesudah Alexander wafat dengan mereka di jaman lima ratus sebelum Alexander muncul dari rahim ibunya. Dengan kata lain, cara manusia hidup di tahun 1500 sesudah Masehi boleh dibilang serupa dengan cara hidup buyut bin buyut bin buyut mereka di tahun 1500 sebelum Masehi. Sekarang, tengoklah dari sudut perkembangan ilmu pengetahuan. Dalam lima abad terakhir, berkat penemuan-penemuan ilmiah modern, cara hidup manusia sehari-hari sudah mengalami revolusi besar. Cara berbusana beda, cara makan beda, cara kerja dan ragamnya beda. Bahkan, cara hidup santai berleha-leha pun sama sekali tidak mirip dengan apa yang diperbuat orang jaman tahun 1500 sesudah Masehi. Penemuan ilmiah bukan saja sudah merevolusionerkan teknologi dan ekonomi, tetapi juga sudah mengubah total segi politik, pemikiran keagamaan, seni dan falsafah. Sangat langkalah aspek kehidupan manusia yang tetap "jongkok di tempat" tak beringsut sejengkal pun dengan adanya revolusi ilmiah. Alasan ini --sekali lagi alasan ini-- yang jadi sebab mengapa begitu banyak ilmuwan dan penemu gagasan baru tercantum di dalam daftar buku ini. Newton bukan semata yang paling cerdas otak diantara barisan cerdas otak, tetapi sekaligus dia tokoh yang paling berpengaruh di dalam perkembangan teori ilmu. Itu sebabnya dia peroleh kehormatan untuk didudukkan dalam urutan hampir teratas dari sekian banyak manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia. Newton menghembuskan nafas penghabisan tahun 1727, dikebumikan di Westminster Abbey, ilmuwan pertama yang memperoleh penghormatan macam itu

                                                                                   sumber

                                                        Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah
                                                                              Michael H. Hart, 1978
                                                               Terjemahan H. Mahbub Djunaidi, 1982
                                                                             PT. Dunia Pustaka Jaya
                                                                                Jln. Kramat II, No. 31A
                                                                                 Jakarta Pusat

---

TOKOH YANG BERSEJARAH

Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah

oleh Michael H. Hart

01.   NABI MUHAMMAD (570 SM - 632 SM)

Jatuhnya pilihan saya kepada Nabi Muhammad dalam urutan pertama daftar Seratus Tokoh yang berpengaruh di dunia mungkin mengejutkan sementara pembaca dan mungkin jadi tanda tanya sebagian yang lain. Tapi saya berpegang pada keyakinan saya, dialah Nabi Muhammad satu-satunya manusia dalam sejarah yang berhasil meraih sukses-sukses luar biasa baik ditilik dari ukuran agama maupun ruang lingkup duniawi. Berasal-usul dari keluarga sederhana, Muhammad menegakkan dan menyebarkan salah satu dari agama terbesar di dunia, Agama Islam. Dan pada saat yang bersamaan tampil sebagai seorang pemimpin tangguh, tulen, dan efektif. Kini tiga belas abad sesudah wafatnya, pengaruhnya masih tetap kuat dan mendalam serta berakar. Sebagian besar dari orang-orang yang tercantum di dalam buku ini merupakan makhluk beruntung karena lahir dan dibesarkan di pusat-pusat peradaban manusia, berkultur tinggi dan tempat perputaran politik bangsa-bangsa. Muhammad lahir pada tahun 570 M, di kota Mekkah, di bagian agak selatan Jazirah Arabia, suatu tempat yang waktu itu merupakan daerah yang paling terbelakang di dunia, jauh dari pusat perdagangan, seni maupun ilmu pengetahuan. Menjadi yatim-piatu di umur enam tahun, dibesarkan dalam situasi sekitar yang sederhana dan rendah hati. Sumber-sumber Islam menyebutkan bahwa Muhamnmad seorang buta huruf. Keadaan ekonominya baru mulai membaik di umur dua puluh lima tahun tatkala dia kawin dengan seorang janda berada. Bagaimanapun, sampai mendekati umur empat puluh tahun nyaris tak tampak petunjuk keluarbiasaannya sebagai manusia. Umumnya, bangsa Arab saat itu tak memeluk agama tertentu kecuali penyembah berhala Di kota Mekkah ada sejumlah kecil pemeluk-pemeluk Agama Yahudi dan Nasrani, dan besar kemungkinan dari merekalah Muhammad untuk pertama kali mendengar perihal adanya satu Tuhan Yang Mahakuasa, yang mengatur seantero alam. Tatkala dia berusia empatpuluh tahun, Muhammad yakin bahwa Tuhan Yang Maha Esa ini menyampaikan sesuatu kepadanya dan memilihnya untuk jadi penyebar kepercayaan yang benar. Selama tiga tahun Muhammad hanya menyebar agama terbatas pada kawan-kawan dekat dan kerabatnya. Baru tatkala memasuki tahun 613 dia mulai tampil di depan publik. Begitu dia sedikit demi sedikit punya pengikut, penguasa Mekkah memandangnya sebagai orang berbahaya, pembikin onar. Di tahun 622, cemas terhadap keselamatannya, Muhammad hijrah ke Madinah, kota di utara Mekkah berjarak 200 mil. Di kota itu dia ditawari posisi kekuasaan politik yang cukup meyakinkan. Peristiwa hijrah ini merupakan titik balik penting bagi kehidupan Nabi. Di Mekkah dia susah memperoleh sejumlah kecil pengikut, dan di Medinah pengikutnya makin bertambah sehingga dalam tempo cepat dia dapat memperoleh pengaruh yang menjadikannya seorang pemegang kekuasaan yang sesungguhnya. Pada tahun-tahun berikutnya sementara pengikut Muhammad bertumbuhan bagai jamur, serentetan pertempuran pecah antara Mektah dan Madinah. Peperangan ini berakhir tahun 630 dengan kemenangan pada pihak Muhammad, kembali ke Mekkah selaku penakluk. Sisa dua setengah tahun dari hidupnya dia menyaksikan kemajuan luar-biasa dalam hal cepatnya suku-suku Arab memeluk Agama Islam. Dan tatkala Muhammad wafat tahun 632, dia sudah memastikan dirinya selaku penguasa efektif seantero Jazirah Arabia bagian selatan. Suku Bedewi punya tradisi turun-temurun sebagai prajurit-prajurit yang tangguh dan berani. Tapi, jumlah mereka tidaklah banyak dan senantiasa tergoda perpecahan dan saling melabrak satu sama lain. Itu sebabnya mereka tidak bisa mengungguli tentara dari kerajaan-kerajaan yang mapan di daerah pertanian di belahan utara. Tapi, Muhammadlah orang pertama dalam sejarah, berkat dorongan kuat kepercayaan kepada keesaan Tuhan, pasukan Arab yang kecil itu sanggup melakukan serentetan penaklukan yang mencengangkan dalam sejarah manusia. Di sebelah timurlaut Arab berdiri Kekaisaran Persia Baru Sassanids yang luas. Di baratlaut Arabia berdiri Byzantine atau Kekaisaran Romawi Timur dengan Konstantinopel sebagai pusatnya. Ditilik dari sudut jumlah dan ukuran, jelas Arab tidak bakal mampu menghadapinya. Namun, di medan pertempuran, pasukan Arab yang membara semangatnya dengan sapuan kilat dapat menaklukkan Mesopotamia, Siria, dan Palestina. Pada tahun 642 Mesir direbut dari genggaman Kekaisaran Byzantine, dan sementara itu balatentara Persia dihajar dalam pertempuran yang amat menentukan di Qadisiya tahun 637 dan di Nehavend tahun 642. Tapi, penaklukan besar-besaran --di bawah pimpinan sahabat Nabi dan penggantinya Abu Bakr dan Umar ibn al-Khattab-- itu tidak menunjukkan tanda-tanda stop sampai di situ. Pada tahun 711, pasukan Arab telah menyapu habis Afrika Utara hingga ke tepi Samudera Atlantik. Dari situ mereka membelok ke utara dan menyeberangi Selat Gibraltar dan melabrak kerajaan Visigothic di Spanyol. Sepintas lalu orang mesti mengira pasukan Muslim akan membabat habis semua Nasrani Eropa. Tapi pada tahun 732, dalam pertempuran yang masyhur dan dahsyat di Tours, satu pasukan Muslimin yang telah maju ke pusat negeri Perancis pada akhirnya dipukul oleh orang-orang Frank. Biarpun begitu, hanya dalam tempo secuwil abad pertempuran, orang-orang Bedewi ini -dijiwai dengan ucapan-ucapan Nabi Muhammad- telah mendirikan sebuah empirium membentang dari perbatasan India hingga pasir putih tepi pantai Samudera Atlantik, sebuah empirium terbesar yang pernah dikenal sejarah manusia. Dan di mana pun penaklukan dilakukan oleh pasukan Muslim, selalu disusul dengan berbondong-bondongnya pemeluk masuk Agama Islam. Ternyata, tidak semua penaklukan wilayah itu bersifat permanen. Orang-orang Persia, walaupun masih tetap penganut setia Agama Islam, merebut kembali kemerdekaannya dari tangan Arab. Dan di Spanyol, sesudah melalui peperangan tujuh abad lamanya akhirnya berhasil dikuasai kembali oleh orang-orang Nasrani. Sementara itu, Mesopotamia dan Mesir dua tempat kelahiran kebudayaan purba, tetap berada di tangan Arab seperti halnya seantero pantai utara Afrika. Agama Islam, tentu saja, menyebar terus dari satu abad ke abad lain, jauh melangkah dari daerah taklukan. Umumnya jutaan penganut Islam bertebaran di Afrika, Asia Tengah, lebih-lebih Pakistan dan India sebelah utara serta Indonesia. Di Indonesia, Agama Islam yang baru itu merupakan faktor pemersatu. Di anak benua India, nyaris kebalikannya: adanya agama baru itu menjadi sebab utama terjadinya perpecahan. Apakah pengaruh Nabi Muhammad yang paling mendasar terhadap sejarah ummat manusia? Seperti halnya lain-lain agama juga, Islam punya pengaruh luar biasa besarnya terhadap para penganutnya. Itu sebabnya mengapa penyebar-penyebar agama besar di dunia semua dapat tempat dalam buku ini. Jika diukur dari jumlah, banyaknya pemeluk Agama Nasrani dua kali lipat besarnya dari pemeluk Agama Islam, dengan sendirinya timbul tanda tanya apa alasan menempatkan urutan Nabi Muhammad lebih tinggi dari Nabi Isa dalam daftar. Ada dua alasan pokok yang jadi pegangan saya. Pertama, Muhammad memainkan peranan jauh lebih penting dalam pengembangan Islam ketimbang peranan Nabi Isa terhadap Agama Nasrani. Biarpun Nabi Isa bertanggung jawab terhadap ajaran-ajaran pokok moral dan etika Kristen (sampai batas tertentu berbeda dengan Yudaisme), St. Paul merupakan tokoh penyebar utama teologi Kristen, tokoh penyebarnya, dan penulis bagian terbesar dari Perjanjian Lama. Sebaliknya Muhammad bukan saja bertanggung jawab terhadap teologi Islam tapi sekaligus juga terhadap pokok-pokok etika dan moralnya. Tambahan pula dia "pencatat" Kitab Suci Al-Quran, kumpulan wahyu kepada Muhammad yang diyakininya berasal langsung dari Allah. Sebagian terbesar dari wahyu ini disalin dengan penuh kesungguhan selama Muhammad masih hidup dan kemudian dihimpun dalam bentuk yang tak tergoyangkan tak lama sesudah dia wafat. Al-Quran dengan demikian berkaitan erat dengan pandangan-pandangan Muhammad serta ajaran-ajarannya karena dia bersandar pada wahyu Tuhan. Sebaliknya, tak ada satu pun kumpulan yang begitu terperinci dari ajaran-ajaran Isa yang masih dapat dijumpai di masa sekarang. Karena Al-Quran bagi kaum Muslimin sedikit banyak sama pentingnya dengan Injil bagi kaum Nasrani, pengaruh Muhammad dengan perantaraan Al-Quran teramatlah besarnya. Kemungkinan pengaruh Muhammad dalam Islam lebih besar dari pengaruh Isa dan St. Paul dalam dunia Kristen digabung jadi satu. Diukur dari semata mata sudut agama, tampaknya pengaruh Muhammad setara dengan Isa dalam sejarah kemanusiaan. Lebih jauh dari itu (berbeda dengan Isa) Muhammad bukan semata pemimpin agama tapi juga pemimpin duniawi. Fakta menunjukkan, selaku kekuatan pendorong terhadap gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab, pengaruh kepemimpinan politiknya berada dalam posisi terdepan sepanjang waktu. Dari pelbagai peristiwa sejarah, orang bisa saja berkata hal itu bisa terjadi tanpa kepemimpinan khusus dari seseorang yang mengepalai mereka. Misalnya, koloni-koloni di Amerika Selatan mungkin saja bisa membebaskan diri dari kolonialisme Spanyol walau Simon Bolivar tak pernah ada di dunia. Tapi, misal ini tidak berlaku pada gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab. Tak ada kejadian serupa sebelum Muhammad dan tak ada alasan untuk menyangkal bahwa penaklukan bisa terjadi dan berhasil tanpa Muhammad. Satu-satunya kemiripan dalam hal penaklukan dalam sejarah manusia di abad ke-13 yang sebagian terpokok berkat pengaruh Jengis Khan. Penaklukan ini, walau lebih luas jangkauannya ketimbang apa yang dilakukan bangsa Arab, tidaklah bisa membuktikan kemapanan, dan kini satu-satunya daerah yang diduduki oleh bangsa Mongol hanyalah wilayah yang sama dengan sebelum masa Jengis Khan Ini jelas menunjukkan beda besar dengan penaklukan yang dilakukan oleh bangsa Arab. Membentang dari Irak hingga Maroko, terbentang rantai bangsa Arab yang bersatu, bukan semata berkat anutan Agama Islam tapi juga dari jurusan bahasa Arabnya, sejarah dan kebudayaan. Posisi sentral Al-Quran di kalangan kaum Muslimin dan tertulisnya dalam bahasa Arab, besar kemungkinan merupakan sebab mengapa bahasa Arab tidak terpecah-pecah ke dalam dialek-dialek yang berantarakan. Jika tidak, boleh jadi sudah akan terjadi di abad ke l3. Perbedaan dan pembagian Arab ke dalam beberapa negara tentu terjadi -tentu saja- dan nyatanya memang begitu, tapi perpecahan yang bersifat sebagian-sebagian itu jangan lantas membuat kita alpa bahwa persatuan mereka masih berwujud. Tapi, baik Iran maupun Indonesia yang kedua-duanya negeri berpenduduk Muslimin dan keduanya penghasil minyak, tidak ikut bergabung dalam sikap embargo minyak pada musim dingin tahun 1973 - 1974. Sebaliknya bukanlah barang kebetulan jika semua negara Arab, semata-mata negara Arab, yang mengambil langkah embargo minyak. Jadi, dapatlah kita saksikan, penaklukan yang dilakukan bangsa Arab di abad ke-7 terus memainkan peranan penting dalam sejarah ummat manusia hingga saat ini. Dari segi inilah saya menilai adanya kombinasi tak terbandingkan antara segi agama dan segi duniawi yang melekat pada pengaruh diri Muhammad sehingga saya menganggap Muhammad dalam arti pribadi adalah manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia. Sumber Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Michael H. Hart, 1978 Terjemahan H. Mahbub Djunaidi, 1982 PT. Dunia Pustaka Jaya Jln. Kramat II, No. 31A Jakarta Pusat

KERINDUAN AKAN HARI RAYA

  

RINDU AKAN TAKBIR IDUL FITRI

Idul fitri masih jauh di depan
Namun entah kenapa rindu akan suara takbir bergema
Mengusik jiwa dan relung-relung kalbu hingga terbawa mimpi
Mimpi bertakbir dan mendengar suara takbir di jauh dikampung halaman
Saat menggelar tiker-tiker untuk jamaah Idul fitri di rumah nenek yang sederhana
Ingatan itu tak hilang ditelan masa
Terus saja mengalir deras dalam setiap insan yang rindu padaNya
Pada gema takbir tahmid dan tahlil di ujung malam nan fitri

Allahu Akbar
Allahu Akbar
Allahu Akbar
Walillahilhamd

Gema takbir menyeruak di jagat raya
Bersahut-sahatun di menara-menara masjid dan mushollah
Mengumandakan asmaNya yang Maha Besar dan Maha Terpuji
Membuat semua jiwa yang beriman bahagia tak terlukis kata-kata

Idul Fitri masih jauh didepan
Namun rindu akan suara takbir menggema di jagat raya
Suara yang sama berulang ulang
Menggema dari suara-suara yang ikhlas di malam-malam yang fitri
Dari menara-menara masjid dan mushollah
Terdengar suara takbir tahmid dan tahlil
Suara yang dirindukan oleh orang-orang yang beriman
Suara merdu menggemakan asmaNya yang Maha Besar dan Maha Terpuji

Idul Fitri memang masih jauh di depan
Raihlah kebahagian itu dengan terus bergerak ke arahNya
Teruslah bergerak wahai setiap diri
Jangan berhenti, kecuali mati !

Idul Fitri masih jauh di depan sana
Namun rindu akan takbir yang menggema mengajarkan untuk terus bergerak
Teruslah menggali, menggali danmenggali
Teruslah belajar, belajar dan belajar
Teruslah berusaha sampai napas terakhirmu.

Jika kiamat datang esok hari
Masih ada waktu hari ini
Untuk berbuat sesuatu
Kerjakan
Lakukan
Pelajari
Baca
Tanam bibit !
Masih ada hari ini


Jika kiamat datang
Atau besok kamu mati
Maka kerjakan sesuatu
Hari ini
Di sini
Saat ini juga !
Idul Fitri masih jauh di depan
Namun rindu akan takbir yang menggema mengajarkan agar
Jangan biarkan waktumu berlalu tanpa isi di dalamnya
Jangan biarkan waktumu lewat      tanpa ada bekas yang kau tinggalkan
Jangan biarkan napasmu berhembus tanpa ada sesuatu yang kau tanamkan
Jangan biarkan jantungmu berdetak tanpa ada sesuatu yang kau pelajari
Masih ada waktu
Masih ada kesempatan
Masih ada napas
Masih ada jantung yang berdetak
Masih ada darah yang mengalir
Masih ada tenaga
Masih ada mata yang melihat
Masih ada tangan untuk memegang, mengetik, menulis dan aktifitas lain
Masih ada kaki untuk berjalan mencari ilmu
Masih punya otak untuk berpikir, merenung, mencari ide, membuat solusi, memecahkan masalah, menulis konsep, menghapal dan lain sebagainya
Masih ada anggota tubuh yang lainya yang masih berfungsi dan bermanfaat.


Idul Fitri masih jauh di depan
Namun rindu akan gema takbir yang terus membelah jagat raya mengajarkan
Wahai setiap diri
Kamu masih punya waktu
Kamu masih punya napas
Kamu masih punya kemauan
Kamu masih punya keinginan
Kamu masih punya jantung
Dan masih banyak lagi yang kamu punya dan itu semua karuniaNya !
Jangan berhenti, kecuali mati !
Jangan menyerah, kecuali maut telah datang !
Jangan kalah, kecuali jasadmu telah terkubur !
Jangan biarkan napasmu berhmbus dan sia-sia
Setiap napas yang kau hembuskan adalah BONUS dariNya
Carilah karuniaNya
Carilah ridhoNya
Carilah ilmuNya
Carilah apapun yang datang dariNya.
Idul Fitri masih jauh di depan
Dan bila gema takbir berkemundang di udara
Berarti dunia belum kiamat
Dan kamu masih punya waktu
Hari ini, saat ini, detik ini !
Jangan biarkan lewat begitu saja.
Kamu masih punya waktu wahai setiap diri
Kamu masih diberikan hidup dan kehidupan olehNya
Kamu masih di izinkan hidup dan tetap bernapas sampai saat ini
Maka bersyukurlah atas waktu yang diberikanNya padamu
Masih ada waktu
Dan jangan pernah bila tak punya waktu!
Bila waktu berhenti, kamu mati !

Allahu Akbar
Allahu Akbar
Allahu Akbar
Walillahilhamd
Tak ada sehembusan napasmu yang tak memerlukan waktu
Tak ada detak jantungmu yang tak memerlukan waktu
Tak ada aliran darahmu yang tak memerlukan waktu
Tak ada apapun yang terpikir olehmu yang tak menggunakan waktu
Waktu bersamamu dalam hitungan yang tak terhingga
Waktu ada bersamamu dalam setiap keadaan
Tak ada apapun yang berlalu tanpa waktu di dalamnya.

Rindu gema takbir yang membelah langit malam nan fitri
Mengajak merenung diri apa yang terjadi
Ya, kamu masih punya waktu untuk berbagi
Dan kamu masih punya banyak waktu memajukan diri!
Jangan pernah berkata tak punya waktu
Selagi napasmu masih berhembus
Pergunakan waktu dengan sebaik-baiknya
Guna mencari ridho, ampunan dan rakhmatNya.


Alunan takbir yang menggema di setiap idul Fitri
Membawa rindu jiwa-jiwa sunyi
Mengharukan hati-hati nan fitri
Memahami kalam-kalam Illahi
Yang terpatri dalam jiwa insani
Sampai terbawa mimpi.

Ya Illahi Robbi
Alunan takbir di setiap idul Fitri
Membawa rindu tak terperi
Ingin Idul Fitri setiap hari
Agar takbir mengalun diiringi burung-burung yang menari
Dan ikut bertakbir setiap makhluk pada dirinya sendiri
Malaikatpun mengitari memuji diri para hamba Illahi
Allahu Akbar
Allahu Akbar
Allahu Akbar.

Pemprov Riau Ganti Tugu Pesawat Tempur

                                        http://riauterkini.com/sosial.php?arr=39328
Senin, 12 September 2011 20:28

Satu lagi ciri khas Pekanbaru akan hilang. Adalah Tugu Pesawat Tempur yang segera diganti Pemprov Riau dengan tugu lain senilai Rp 5 miliar.

Riauterkini-PEKANBARU -Kelak Tugu Pesawat Tempur yang berada di simpang tiga Jalan Jendral Sudirman-Jalan Gajahmada Pekanbaru, depan Kantor Gubernur Riau tinggal kenangan. Saat ini Pemprov Riau, melalui Dinas Pekerjaan Umum (PU) telah memulai pembongkarannya. Tugu yang selama ini telah menjadi trandark Kota Pekanbaru tersebut diganti dengan tugu lain senilai Rp 5 miliar.

Kepala Dinas PU Riau, SF Haryanto yang dikonfirmasi terkait proyek pembangunan tugu yang terletak di depan kantor gubernur itu tak menyebutkan secara rinci, bagaimana maket rencana pembangunannya. Namun Haryanto memastikan, jika pembangunan itu akan segera dimulai.
"Kita akan bongkar tugu pesawat dan akan digantikan tugu baru. Nilainya anggaran Rp5 miliar itu sudah dipersiapkan Pemprov," kata Haryanto kepada wartawan, disela-sela mendampingi Gubernur Riau M Rusli Zainal peninjauan main stadium PON di Kampus Universitas Riau Senin (12/9/11).

Haryanto menyebutkan, pembangunan tugu baru itu diperkirakan akhir Desember sudah selesai. Sementara tugu pesawat milik TNI AU Pekanbaru itu akan dipindahkan ke mesium Sang Nila Utama yang ada di jalan Sudirman Pekanbaru.

"Pesawat itu nantinya kita akan pindahkan ke mesium Sang Nila. Saat ini tempat tapak pesawat tugu pesawat itu sendiri sudah disiapkan," demikian penjelasannya.***(mad)